パナマのサンブラス、グナ・ヤラの記録

住民たち

正式には「グナ・ヤラ・コマルカ」と呼ばれるこの領域は、パナマのカリブ海沿岸に広がり、およそ370の楽園のような島々と小島を含んでいます。グナ族は、中央アメリカでもっとも団結し、もっともよく伝統が守られてきたアメリカ先住民の共同体の一つです——もともとは大陸の森に暮らしていた彼らは、病と侵略者から逃れるために島々へと移り住み、その暮らしを海の環境へと適応させてきました。

• 誇り高いアイデンティティ： グナ族は、文化的な同化を拒みます。彼らは、パナマ人である前に、まずグナ族であると自らを考えています。
• ドゥレガヤ語： グナ語は、今も母語であり続けており、日々の暮らしの中で話され、コマルカの小学校でも教えられています。
• 母系制： 社会は母系制を基盤としています——結婚後、夫が妻の家族のもとへと加わります。

祖先から受け継ぐ伝統

グナ族の文化は口承によって受け継がれ、力強い視覚的な象徴を通して表現されています。

• モラ： 幾何学模様をあしらった、この美しく色彩豊かな布の作品は、リバースアップリケという技法を用いて手作りされます。女性たちは、これを伝統的なブラウスに誇らしげにまとっています。
• 身体の装飾： 女性たちは、複雑な模様を描くように腕や脚にきつく巻きつけたビーズの腕輪（ウィニ）で身を飾り、儀式の際には、ハグアで作った黒い線を鼻に描きます。
• 1925年のグナ革命： 毎年祝われる、建国の礎となった出来事です。祖先たちは、パナマ政府による強制的な同化の試みに対して武器を取り、自分たちの領土的自治を勝ち取りました。

国家の中の国家

1953年のパナマの法律と、サンブラス基本憲章のおかげで、コマルカは独自の慣習的な統治機構のもとで運営されています。その頂点に立つのが、グナ総会議（CGG）です——これは最高の行政機関であり、コマルカ内の49の共同体からの代表者によって構成され、年に二回集まり、この領土を統治する法律について投票を行います。その下には、政治議会と文化議会があり、それぞれ役割を分担しています：後者は、無形の遺産、精神性、そして聖なる歌の保護を管掌しています。

コマルカのおよそ51の共同体と島々は、それぞれ地域ごとに、サイラ（またはカシケ）と呼ばれる、精神的かつ政治的な指導者によって率いられています。地域の意思決定は、その島の大きな共同集会所である「コングレソ」の屋根の下で、合議によって行われます。

観光

グナ・ヤラでは、大規模なホテル複合施設や外国からの投資家は、厳しく禁じられています。島々はグナ族の人々に集団で帰属しており、総会議は、厳格な規約を通じて観光産業を規制しています：

• インフラ： 木材と茅葺きで建てられたエコ・キャビンのみ。エアコンや不必要な贅沢は認められません。
• 交通： 旅行者を運ぶことができるのは、先住民の四輪駆動車の運転手と、グナ族のモーター付きカヌー（ランチャ）のみです。
• 地域経済： コマルカへの入域税（およそ20〜22米ドル）と滞在費は、共同体のインフラに直接充てられます。
• 海洋保護： スキューバタンクを使った水中での漁や、部外者によるサンゴの商業的な採取には、重い罰金が科せられます。

この地域主導型エコツーリズムのモデルは、彼ら自身の「ドゥレ観光国家戦略計画」によって制度化されており、今日では、マスツーリズムから先住民の領土を守るための、世界的な事例として役立っています。

二つの、まったく異なる野生のパナマ

グナ・ヤラの自治の島々と、標高1,800メートルにあるWild on the Farm、Boquete Cloud Forest Lodgeのオーガニック農園は、地図の上ではこれ以上ないほど異なって見えます——けれど、そのどちらもが、もっとも本物のパナマの姿です：マスツーリズムではなく、もっとも長くその土地を大切にしてきた人々によって形づくられた場所。多くの旅人が、サンブラスでの数日間の島暮らしと、高地の涼しい山の空気と静けさとを組み合わせています。

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